美丽乡村:三明宁化杨边村

彰显客家文化

  亭台楼阁、浅池游鱼、小桥流水……宁化县石壁镇杨边村处处是风景,它也是石壁客家祖地的核心区,唐代开村,属石壁概念的卫星村,文化积淀深厚。

  村里面精心融入客家文化元素,力求整个村庄既美丽典雅,又彰显文脉乡愁。突出青瓦、白墙、马头墙等客家民居元素对312幢房屋及张氏家庙进行客家风格立面改造。

  杨边村“村碑”旁边就有一块“亻厓是客家人”的墙屏,既标示着这里是客家村,更昭示不要忘了是客家人,是传承客家意识的最直接、最富有记忆的体现。

  在客家文化休闲公园中,设立“客家第一壶”水流景观、仿古景墙、客家水车、客家谚语碑、禾口缸钵等景观,陈列摆放龙骨车、打谷筒、石磨、油杭等传统耕作和榨油工具。

秀美的闽西“客家神山”冠豸山

山腰俯瞰连城,一派田园风光。

  连城,位于福建省西部山区武夷山脉南段,地处闽、粤、赣三省结合部。这里属亚热带海洋性季风气候,充足的日照,充沛的雨量,滋养着这处生机勃勃的山水秘境,被誉为北回归线上的绿洲和动植物基因库。

  连城,山明水秀,人杰地灵,既有优美的自然山水风光,又有独特的客家民俗风情。我此行的主要目的是游览连城著名的冠豸(zhai)山景区。

  石门湖坐落于冠豸山东南面,湖区面积达400多亩,犹如一块蓝色的翡翠镶嵌在奇峰秀谷之间。石门湖,山水深幽静谧,风光如诗如画。湖区生态非常完好,有不 少鸟类在此栖息,常见的是灰鹭。最佳的游湖方式,当属乘坐游船荡涤其间,春山如笑、秋水如歌,雄奇清幽,让人有置身“小山峡”的错觉,而其中的“生命之 门”景观更是让人咋舌,惊叹大自然的鬼斧神工。

梅州雁洋镇客家小桃源:桥溪村

感受客家韵味 享受山村田园风光

  桥溪村位于广东阴那山五指峰西麓、梅州东北部雁洋镇。在网上曾经看到过说桥溪村是梅州最能感受客家韵味,享受山村田园风光的地方之一。故喜欢回归田园的我决定前往桥溪村,亲身领略、感受这个被称为“客家桃源”的小山村的古韵风情。

  桥溪村是个四面环山的古民居众多的小村。阴那山五指峰的山涧,自东向西经桥溪村流过。小村面积约1平方公里,目前村中统计人数为216人,旅居海外及港澳台的则多达6000人,是个名副其实的侨乡。小村朱、陈两姓人家,如今村里保存有朱氏后人留洋后回来兴建的继善楼、世德楼、宝善楼、世安居、宝庆居、祖德居等建筑,陈氏人家建的仕德堂,是一反围龙结构的大屋。精美的建筑是桥溪村魅力的标志,小村另一个动人之处,是山青水秀,空气清新,是城里人假日休闲好去处。

  精美的建筑是桥溪村魅力的标志之一。而小村另一个动人之处,则是藏匿着一个失散皇族的传说故事,亦真亦幻,引人浮想联翩。

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“山歌馆长”何中凡的山歌生涯

时间:2009/12/11 6:57:09 点击:

  核心提示:对于以有形的存在来说,历史的能见度很高,人们可以很容易地从里面窥见前人生活过的痕迹,如古屋、旧居、雕塑、砚台、碑铭;而对于非物质形态的文化遗产,尚且只留存于少数人的口中、心里,如山歌。山歌从久远的历史中飘来,带着前人的喜乐哀愁,一路唱到今天。在山水田野间,唱一曲山歌,天地自春。...

    对于以有形的存在来说,历史的能见度很高,人们可以很容易地从里面窥见前人生活过的痕迹,如古屋、旧居、雕塑、砚台、碑铭;而对于非物质形态的文化遗产,尚且只留存于少数人的口中、心里,如山歌。山歌从久远的历史中飘来,带着前人的喜乐哀愁,一路唱到今天。在山水田野间,唱一曲山歌,天地自春。

    随着近日龙川县旧日有着“山歌王”之称的何海澄的中风失语,在流行音乐疯行的今天,客家山歌似乎愈加式微了。他的儿子,出生于1960年的何中凡,在父亲何海澄三十多年的培育及自己的努力下,获得了今年公布的河源市市级非物质文化遗产之客家山歌代表性传承人称号。

    近日,龙川县将成立县山歌协会,首批会员或可达百人。何中凡对此非常高兴,他认为,越多人喜爱山歌,山歌就会被更好地传承下去。

 

   何中凡与他合作了近20年的搭档黄惠兰对着“山歌旅馆”里面的拿奖老照片回忆当时情景。山歌事业给他们带来了荣誉,但更多的是快乐。

何中凡与他的老搭档黄惠兰的演出照(本图由何中凡提供)

受父亲和社会氛围影响走上山歌路

    何中凡能走上传承山歌之路,这与他有“龙川山歌王”之称的父亲何海澄有关。

    出生于1930年的何海澄近日中风失语,说话已不利索。曾受过《南方日报》等媒体关注的“龙川山歌王”,已经不能再放歌了。

    今年49岁的何中凡面方身壮,头发已见星霜。和父亲的经历类似,何中凡也是年少时受到山歌的魅力感染,从而一生对山歌痴迷。小的时候,父亲喜欢抱着小中凡哼唱客家山歌。因此何中凡长到七八岁时,便对山歌产生了浓厚的兴趣,于上跟着父亲开始学唱山歌。

    何海澄16岁时,跟着大人从兴宁贩盐挑到江西去卖,20多人组成的挑夫队伍,大家都喜欢唱客家山歌,其中还不乏山歌能手。他们一路挑着沉重的盐,一路高声唱山歌,重担似乎也变得轻了。他们大多即兴创作歌词,有时还更新唱法。何海澄后来的山歌创作受到了他们的一定影响。

    1952年,龙川县“土改”工作结束,而和平县的“土改”工作才开始。为支援和平县,组织上将何海澄调往和平搞演出。一年多后,何海澄担任了和平县文化馆馆长职务。在和平、龙川县文化馆馆长的职位上,他一干就是40年。他创作出来的客家山歌,在省、市、县比赛或表演中屡屡获奖。

    何中凡随父亲去和平、回龙川,读初中时,他在家乡龙川县岩镇学校舞台上唱山歌,得到学校老师和同学的好评。初中毕业后,何中凡在家务农。平时在山上耕田或砍柴时,他总是对着山水花木唱山歌。

    1978年我国实行改革开放,何中凡拥有了一台收音机,那可是他的宝贝,他去到哪就将收音机带到哪,当时梅州广播电台的客家山歌节目是他每日必听的,他边听边学,掌握了更多歌唱技巧与方法。

    1979年10月1日,由何海澄策划指导,龙川县文化馆成功举办了一场山歌擂台晚会,吸引了逾万名观众。这次擂台赛对当时20岁的何中凡触动很大。各位身怀“绝技”的山歌高手在擂台上你来我往“斗”山歌,年轻的何中凡只敢在台下屏心静气地倾听。在这次擂台赛中,何中凡更加感受到了山歌的魅力,坚定了发展山歌事业的信心。

作者:bjhakka 来源:河源网
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